Grupos de trabajo
Conozca los grupos de trabajo para el año 2011
GRUPO DE TRABAJO
El Acto Psicoanalítico
Coordina: Nys Bassi
Invitada: Alejandra Chinkes
Un acto esta ligado a la determinación del comienzo, y muy especialmente allí donde hay necesidad de hacer uno precisamente porque no lo hay. (J. Lacan S. XV). El año pasado seguimos los pasos lógicos y discursivos que propone Lacan como antecedentes del Seminario XV. Situamos como efecto de ese recorrido que el objeto perdido -inicial a toda génesis analítica- el que Freud recalca en toda la lógica del nacimiento del inconsciente, ese objeto perdido, causa del deseo, esta allí al principio del acto. Freud formula el juicio de existencia como la búsqueda no del objeto sino del reencuentro del objeto, del cual se dice que “no es lo que es”, comportando la armación de la existencia del objeto y conduciéndonos al estatuto de la negación y su operación lógica con respecto a das Ding, la Cosa. Hay Bejahung (armación) o Verwerfung (rechazo, forclusión). El acto analítico con respecto a das Ding tiene una consecuencia que es lo opuesto al modelo del arco reflejo, y en donde -por ejemplo- el esquizofrénico fracasa. No hay acto sin armación, ni armación sin articulación lograda de la negación. Siendo esta última la capacidad de poner en cuestión -en el decir- la relación de las palabras con las cosas, preservando la subsistencia de la palabra, es en ella en donde reside la vida, es: “la palabra o la muerte”. Nuestra propuesta -para este año- apuesta a producir articulaciones y ubicar consecuencias que la armación de estas nociones establecen y exigen a la práctica analítica. Trabajaremos fundamentalmente -pero no solo- textos de Freud y Lacan relativos al tema.
Día y horario: 1° y 3° lunes - 17.30 hs.
GRUPO DE TRABAJO
Seminario XVII El envés del psicoanálisis
Coordinan: Alicia Ocariz, Silvia Perusco
En el seminario “El envés del psicoanálisis”, Lacan construye una lógica combinatoria de discursos, que hace emerger el discurso del Amo, como el reverso del discurso del analista Hacer funcionar estos discursos, posibilita la ubicación del goce, así como también la ubicación del poder de los imposibles sobre lo Real del goce. Distinguir, lo que es en un discurso, algo como una estructura necesaria, que sobrepasa a la palabra, siempre más o menos ocasional, lo llevará a plantear su “preferencia”, por un Discurso sin palabras Invitamos a constituir un grupo de trabajo, sobre este seminario que tantas implicaciones tiene, para pensar, no sólo, la dimensión clínica, sino también el lazo entre los analistas.
Día y horario: 1° y 3° miércoles - 16.30 a 18.00 hs.
Inicio: 6 de abril
GRUPO DE TRABAJO
La Escuela y otras instituciones
Coordina: Ursula Kirsch
Convocan: Andrés Barbarosch, Mariana Castielli Diego Fernández,
Helga Fernández, Adriana Hercman, Luz Lemos, Rita Martínez Antón,
Carola Oñate Muñoz, Marta Rodríguez, Gabriela Nuñez, Silvia Perusco.
“El psicoanálisis es una práctica de discurso”. Esta armación, extraída del Fundamento del Programa del Curso dictado por miembros de la EFA en el curso para la pasantía del Hospital Gandulfo en el año 2010, invita a dar lugar a un ámbito de trabajo en el que se puedan reconocer las condiciones reales propias de cada institución a las que la escuela es convocada y contar con la experiencia que cada uno ya tiene por haber estado
o estar, dando clases o supervisiones en hospitales o centros de salud. El propósito es extraer de la enseñanza en la Escuela los medios para su transmisión en otros lugares. Es por eso que consideramos que la participación en este Grupo de Trabajo tiene como condición la participación a su vez, en el seminario de Enseñanza y Formación de la Escuela. Este año desarrollaremos el programa 2011 del curso para la pasantía del Hospital Gandulfo: “Estructuras clínicas en neurosis y psicosis”. A su vez contaremos con la posibilidad de invitar a quienes dentro de la escuela consideremos necesario, para tratar cuestiones específicas.
Día y horario: 1° y 3° miércoles - 19.30 hs.
Inicio: 2 de marzo
GRUPO DE TRABAJO
Clínica con niños: cuestiones del quehacer clínico
Coordinan: María Cristina Babich y Liliana Fernández de Pozzi
Convocan: María del Rosario Tosso, Graciela Di Leva, Ana Laura García
… “¿Como no ver que es un deseo el que lo quema a este niño, pero en el campo del Otro, en el campo de aquél al cual él se dirige?”…
Jacques Lacan, Seminario XVI, “De un Autre a l´autre”
Este grupo de trabajo surge de la inquietud de participantes y miembros de la Escuela motivados por el trabajo en la clínica con niños. Convocamos a sumarse a un quehacer que interroga sobre la dirección de la cura en psicoanálisis con niños, ¿dónde comienza y dónde termina el análisis de un niño?, sobre el estatuto del deseo y la transferencia, ¿qué se escucha cuando un analista escucha a los padres? y qué efectos tiene sobre el análisis, sobre el corte y la separación. Modalidad de trabajo: presentaciones clínicas, lectura y análisis de textos. Invitados especiales.
Día y horario: 1° y 3° viernes - 15.00 hs.
Inicio: 1 de abril
GRUPO DE TRABAJO
Algunos interrogantes acerca de la dirección de la cura
Coordina: Graciela Frecha
El título “Interrogantes sobre la dirección de la cura”, ha nombrado a lo largo de los años varios espacios de trabajo y transmisión en la Escuela. Esto da cuenta de un decidido interés por cernir las cuestiones que atañen a nuestra práctica y por mantener una interrogación renovada sobre la dirección de la cura. Entonces, una vez más daremos otra vuelta por ese trayecto e invito a los que deseen sumarse a recorrerlo.
Día y horario: 1° y 3° viernes - 15.00 a 16.30 hs.
Inicio: julio 2011
GRUPO DE TRABAJO
Hacia un Otro amor
Coordina: Marisa Rosso
Como una consecuencia lógica del trabajo realizado durante estos dos años continuaremos este año trabajando la dimensión Real del amor.
Es por eso que consideraremos las variaciones del goce y su modo de articularse al amor.
Amor que podría introducir un modo de gozar que no estaría ligado al sufrimiento.
Lacan en la “Nota italiana” plantea que “hay que intentar a partir de lo simbólico y lo real que aquí anuda lo imaginario, agrandar los recursos mediante lo cual uno podría prescindir de esa fastidiosa relación (entiendo que se re•ere a la relación del saber y el inconsciente) para hacer al amor más digno que esa charlatanería excesiva en la que hoy consiste”
Se entra al inconsciente por amor. Puesto que el amor es el efecto de la ligazón del saber al inconsciente, amor y saber son indiscernibles en la entrada al inconsciente, y es con el amor que se podrá acceder a una dimensión más allá de lo imaginario, entre lo simbólico y lo real. En El Seminario 20, Lacan nos va a decir que “lo simbólico, al dirigirse hacia lo real, nos demuestra la verdadera naturaleza del objeto a” Parece dar el soporte del ser, pero no es más que un semblante de ser.
Lacan insinúa en el amor una dimensión que puede ir más allá del espejismo narcisista y del padre. Paradoja del amor que debe desembarazarse de aquello mismo que contribuye a constituir.
Detrás del brillo agalmático y del Sujeto supuesto saber está la dimensión real de la transferencia que implica el cernimiento de un real que excluye el sentido. Ese amor es entonces un punto de llegada pero también un punto de partida.
Día y horario: 2° y 4° viernes - 13.30 a 15.00 hs.
Inicio: abril
GRUPO DE TRABAJO
Lectura del Seminario “Practicar el psicoanálisis. Introducir al sujeto en el orden del deseo - 2010”
Coordinan: Aida Canan, Alicia Russ
Convocan: Diana Averbuj, Aida Canan, Manuel D’ Onofrio, Rita Chernicoff, Alicia Russ, Juana Sak, Clara Salz, Noemí Sirota
Proponemos trabajar el Seminario que convocan Norberto Ferreyra y Anabel Sala• a, con las referencias señaladas y articulando con otros años del seminario que puedan ser pertinente.
Día y horario: 1° y 3° viernes - 15.30 hs.
Inicio: 15 de abril
GRUPO DE TRABAJO
Ética y estética en el campo de La Cosa
Coordina: Helga Fernández
Prosiguiendo con el trabajo iniciado en el 2009, este grupo continuará teniendo como causa, el juicio de condena o Verurteilung: para lo cual en esta oportunidad incursionaremos en la ética que el psicoanálisis encuentra más allá de la coincidencia entre el bien y el placer, la que sólo puede explicarse por medio del campo operacional de Das Ding; procurando establecer, para esto, relaciones y diferencias con la ética y la estética que se desprenden de los llamados poetas malditos -y ese particular objeto que en algunos de ellos surge, o bien como, un foco central o un núcleo secreto en torno al cual todo se ordena o bien como objeto expulsado y o abyecto. El cometido de este trabajo pretende encontrar en estos modos de hacer con Das Ding y su constitución, operaciones y o procedimientos de los modos restitutivos de la falla de la bejahung y por consiguiente de la ausstossung, entendiendo que estos poetas en tanto surgen a partir de la nuevas condiciones morales que se construyen con el advenimiento de la ciencia moderna, de acuerdo a su ética de la que se desprende una estética, muestran ejemplarmente la coincidencia del Bien con la destrucción y no como paradoja sino como la lógica intrínseca de La Cosa en donde la dualidad y lo irreconciliable, se conjuga inconjugablemente de diversos modos y donde como decía Bretón- la vida y la muerte, lo real y lo imaginario, el pasado y el futuro, lo de arriba y lo de abajo, dejan de percibirse contradictoriamente.”. Este trabajo implicará necesariamente, tanto la presentación de historiales clínicos como el establecimiento de las diferencias entre la poesía y el psicoanálisis en su relación a la palabra y fundamentalmente y por consecuencia, a su praxis, partiendo de esta armación de Lacan: “La poesía también, eso hace algo... Quizás preguntárselo (eso hace y a quién) sería una forma de introducción a lo que hay de acto en la poesía. El psicoanálisis hace algo, pero ciertamente, no en el sentido de la poesía.” Esporádicamente contaremos con la participación de invitados de otros discursos (poetas, dramaturgos, escritores) para darle a este trabajo una modalidad interdiscursiva a partir de lo cual, esperamos, surja la diferencia.
Bibliografía: El Fracaso de la de Negación, Anabel Salafia. Seminario 7, Seminario 15, Kant con Sade, Jaques Lacan. Proyecto de una Psicología para Neurólogos, Los que Fracasan al Triunfar, Más Allá del Principio del Placer, El Poeta y los Sueños Diurnos, La negación, Un recuerdo Infantil de Leonardo da Vinci, Sigmund Freud. Las Flores del Mal, Charles Baudelaire. Heliogábalo, El Teatro y su Doble. Antonin Artuad, Una temporada en el Infierno, Arthur Rimbaud. Poetas Malditos, Paul Verlaine.
Día y horario: 2° y 4° viernes - 15.00 a 16.30 hs.
Inicio: 8 de abril